Patung Kuno dari Kalimantan Tengah Gagal Diselundupkan

BANJARBARU | SURYA Online - Upaya penyelundupan benda purbakala kembali digagalkan petugas keamanan bandara. Kali ini, petugas Aviation Security Bandara Syamsudin Noor, Banjarbaru, Kalimantan Selatan, berhasil menggagalkan pengiriman dua patung kuno ke luar Kalimantan.

Upaya pengiriman dua patung kuno yang diduga kuat berasal dari provinsi tetangga, Kalimantan Tengah (Kalteng) itu terjadi pada akhir Desember lalu. Namun, pihak bandara setempat baru mempublikasikannya, Selasa (13/1).

“Saat menemukan kedua patung ini, kami langsung menghubungi Dinas Pariwisata Kalsel. Dua minggu tidak ditanggapi juga, makanya kami ekspose lewat media,” ujar Manajer Operasi PT Angkasa Pura I, Halendra di terminal keberangkatan Bandara Syamsudin Noor.

Hadir juga Kepala Bidang Museum dan Kepurbakalaan dari Dinas Pariwisata Kota Banjarbaru, Hj Jubaidah. Ditunjukan pula kedua patung kuno terbuat dari kayu yang telah berhasil diamankan tersebut. Menurut Komandan Jaga Aviation Security Bandara Syamsudin Noor, Suparwito, kedua patung tersebut diamankan dari tas travelling seorang ibu bertubuh kurus dengan umur sekitar 50 tahun-an.

Saat itu, akhir Desember, perempuan yang mengaku bernama Atma ini buru-buru check in karena pesawatnya, Mandala, tujuan Jogjakarta dengan nomor penerbangan RI-353 segera terbang. Di pintu keberangkatan, semua barang bawaan calon penumpang di pindai melalui x-ray. Di layar komputer petugas terlihat jelas, di dalam salah satu tas traveling milik Atma muncul gambar dua buah benda berbentuk patung.

Kemudian yang bersangkutan diminta membuka tas tersebut. Di dalam tas, terdapat gulungan kertas koran. Ketika dibuka ternyata berisi dua patung yang dari penampilannya diduga kuat merupakan patung kuno. “Pembawa barang sempat mengatakan itu patung biasa. Tetapi terlihat patung kuno. Untuk menghindari penyelundupan barang cagar budaya, patung tersebut kami amankan,” ujar Suparwito.

Namun uniknya, pembawa barang tidak ikut diamankan. Bahkan kata Suparwito, pemilik barang menolak diminta untuk menunjukan KTP. Perempuan itu hanya mau menyebutkan nama dan alamatnya kepada petugas secara lisan. “Dia mengaku bernama Atma. Alamatnya di Jalan Margoyudan Nomor 65, Jogjakarta. Benar atau tidak nama dan alamatnya ini kami juga tidak yakin,” ujarnya.

Selanjutnya, Atma sepertinya tidak ingin terlibat masalah. Perempuan asal kota gudeg itupun memilih meninggalkan kedua patung tersebut di tangan petugas. Menurut Atma kepada petugas, patung tersebut diperoleh dari Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah. Namun tidak diketahui diperoleh dengan cara dibeli atau cara lain.

Bentuk kedua patung tersebut sangat berbeda. Salah satu patung berupa patung wanita. Tingginya 43 Cm dengan bagian bawah dibuat alas yang menyatu dengan kaki patung sehingga dapat didirikan dengan tegak di atas meja. Ukiran patung perempuan tanpa busana itu berwarna hitam dengan berat kurang lebih setengah kilogram. Lapisan luar ukirannya patung masih mulus.

Hanya, warnanya tampak kelam karena tertutup debu menahun dan sarang laba-laba. Patung perempuan itu menggambarkan sosok perempuan dayak. Ciri itu terlihat dari bagian daun telinga yang dikenakan anting panjang menjulur hingga ke bahu.

Patung tanpa busana itu setengah jongkok, dengan mata menatap tajam. Bibirnya terbuka sehingga menampakan empat gigi atas dan lima gigi bawah. Kepalanya pelontos tanpa ada ukiran rambut atau penutup kepala.

Sementara patung satunya, tingginya hanya sekitar 30 sentimeter dan jauh lebih ringan. Patung yang juga terbuat dari kayu ini berwarna lebih hitam pekat. Patung tersebut sepertinya sudah tidak utuh. Sebab, bagian bawahnya terlihat jelas bekas dipotong dengan cara cepat. Sebab potongan miring. Patung dipotong dengan menggunakan gergaji, hal itu terlihat dari gerusan di bagian yang dipotong.

Fisik patung yang satu ini sudah tidak sempurna. Rusaknya sepertinya dimakan usia. Kayunya juga sudah retak-retak. Namun masih terlihat menggambarkan seorang lelaki. bpost/ais

(Surya, Selasa, 13 Januari 2009)

Ditemukan Arca Ganesha di Lereng Gunung Sindoro

TEMANGGUNG | SURYA Online - Benda-benda purbakala ditemukan di areal penambangan pasir di lereng Gunung Sindoro, tepatnya di Dusun Liangan, Desa Purbosari, Kecamatan Ngadirejo, Kabupaten Temanggung. Benda-benda purbakala tersebul dipastikan adalah benda peninggalan agama Hindu. Kesimpulan ini diperoleh dari adanya temuan berupa arca Ganesha, dan Yoni.

“Yoni biasanya selalu dipasangkan dengan lingga. Keduanya adalah manifestasi dari dewa tertinggi dalam agama Hindu yaitu Dewa Syiwa,” ujar Kepala Kelompok Kerja Perlindungan Balai Perlindungan Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Tengah Tri Wismabudhi, saat meninjau lokasi penemuan benda purbakala, Kamis (15/1).

Temuan benda purbakala tersebut berjumlah sekitar 25 buah. Selain arca Ganesha, Lingga, dan Yoni, juga ditemukan pecahan gerabah, pecahan keramik dari Dinasti Tang, sebuah arca berwujud manusia yang belum dapat diidentifikasi, serta berbagai alat rumah tangga seperti cobek, munthu, dan alat penggiling yang biasa dipakai untuk membuat jamu.

Temuan Yoni juga ditemukan di areal ladang jagung yang berjarak sekitar 10 meter dari lokasi penambangan. Namun, baik di dalam maupun di luar areal penambangan, belum ditemukan Lingga sebagai pasangannya.

“Di antara benda-benda tersebut, terdapat pula batuan berbentuk atap candi atau yang disebut kemuncak, serta batuan sudut bangunan, yang biasa diletakkan di sudut-sudut candi. Dengan temuan tersebut, maka diduga lokasi ini merupakan sebuah kompleks candi,” ujarnya.

Namun, tembok sepanjang 15 meter yang ditemukan mengelilingi separuh lokasi penambangan, menurut Tri, bukan merupakan struktur batuan penyusun candi. “Karena bentuknya cenderung miring, maka dimungkinkan tembok ini hanya sebagai pagar yang melingkupi kompleks candi,” paparnya.

Hingga kemarin, BP3 Jawa Tengah belum dapat menyimpulkan tahun pembuatan serta dari kerajaan mana peninggalan tersebut berasal. Namun, mengacu pada sejarah, benda-benda purb akala di wilayah Jawa Tengah bagian utara termasuk Kabupaten Temanggung, biasanya merupakan peninggalan Kerajaam Mataram Hindu atau Mataram Kuno, yang berdiri pada abad ke-7.

Untuk mengetahuinya latar belakang sejarah, Tri mengatakan, pihaknya akan mengumpulkan data-data dan perlu melakukan studi ikonografi, yaitu meneliti ikon-ikon yang terdapat pada batuan candi atau benda purbakala.

Kepala Dinas Kebudayaan, Pariwisata, Pemuda dan Olahraga Kabupaten Temanggung Bekti Prijono mengatakan, demi kelancaran penelitian, Pemerintah Kabupaten (Pemkab) Temanggung akan membantu mengamank an benda-benda purbakala tersebut dengan melibatkan tenaga dari kelurahan dan kecamatan.

“Menyangkut kelangsungan kegiatan penambangan, kami baru akan membahasnya Sabtu (17/1) mendatang. Demi kepentingan penelitian, nantinya akan diputuskan apakah penambangan masih diperbolehkan berjalan atau tidak,” ujarnya. Regina Rukmorini/kcm

(Surya, Kamis, 15 Januari 2009)

Arca Budha Hilang, Muncul Arca Wisnu di Palembang

PALEMBANG | SURYA.CO.ID — Arca Budha hilang, kini muncul Arca Wisnu. Warga RT 39 RW 12 Jl Ogan Kelurahan Bukitlama dibuat heboh, Jumat (13/3). Balai Arkeologi Palembang bahkan menurunkan lima arkeolog, termasuk Kepala Balai Arkeologi Nurhadi Rangkuti, untuk memeriksa arca itu.

Arca Wisnu itu milik Sugianto (40), seorang perajin perabotan ukiran kayu. Ditemukan 24 September 2008, tapi baru dilaporkan ke Balai Arkeologi Palembang, Jumat (13/3) pagi. Momennya pas dengan kasus raibnya Arca Buddha dari Museum Balaputra Dewa.

Awalnya warga tidak tahu, tapi melihat wartawan ramai datang ke rumah Sugianto, mereka berduyun-duyun datang menyaksikannya. Beberapa warga mengira itu adalah Arca Budha yang raib. Lalu lintas kendaraan sempat macet. Warga makin banyak yang datang seusai shalat Jumat di masjid depan rumah Sugianto.

Arca Wisnu itu tingginya 31 cm, lebar 18 cm, tebal 18 cm berwarna kuning memiliki empat tangan. Tangan kanan atas memegang cakra (senjata), tangan kanan bawah bersandar di paha kanan pada posisi waramudra. Sedangkan tangan kiri atas memegang camara (pengebut lalat) dan tangan kiri bawah memegang kendi.

Posisi kaki duduk bersila di atas padmasana (bunga teratai) dengan tubuh bersandar pada praba (lidah api tanda kedewaan). Arca mengenakan kiritamakuta (mahkota). Ada upawita (selendang) yang menyelempang dari bahu kiri ke dada terus ke belakang tubuh.

Nurhadi Rangkuti mengatakan, ditilik dari sikap dan kelengkapan ornamen, arca tersebut berasal dari abad IX. Namun, keasliannya diragukan karena belum pernah ditemukan arca serupa berbahan kuningan. Umumnya arca logam dibuat dari perunggu atau perunggu dilapisi emas.

Perunggu adalah logam yang dibuat dari hasil campuran tembaga (Cu) dengan timah (Sn). Sedangkan kuningan dibuat dari tembaga dan seng (Zn). Menurut Retno Purwanti, secara kasat mata kedua logam itu berbeda.

“Perunggu lebih berat dibanding kuningan. Warnanya juga, perunggu kuning tapi agak putih. Tidak kuning mengilap seperti kuningan. Memang pakaian kebesarannya lengkap dan sangat meyakinkan,” kata Retno Purwanti, arkeolog.

Rencananya, Arca Wisnu itu akan diteliti Balai Arkeologi, Senin (16/3) lusa, untuk membuktikan asli atau palsu menggunakan alat pinjaman dari Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Jambi.

Nurhadi Rangkuti meragukan keasliannya karena di daerah Trowulan, Jawa Tengah, ada pengrajin yang membuat arca dari kuningan dan perunggu. Sedangkan arca berbahan batu dibuat pengrajin di Muntilan.


Bawa keberuntungan

Arca Wisnu itu ditemukan Alex Anggara, putra Sugianto, di depot pertukangan kayu samping rumah. Pagi itu ia membersihkan bagian dalam lemari. Arca berada di rak sisi kiri lemari, berdiri tegak dan sudah lengket dengan papan. “Ada suara, krak, ketika saya tarik lepas. Arca ini banyak karat berwarna hijau, tapi sudah kami bersihkan,” kata Alex. Temuan itu langsung diberitahukan pada ayahnya.

Uniknya, lemari ukir itu sudah hampir setahun di depot Sugianto. Milik seorang warga (mereka lupa di mana alamatnya) yang memberi upah perbaikan karena lemari rusak parah. Kaki lemari tinggal satu dan pintu tidak terkunci. Selama di depot, lemari itu sering digunakan anak-anak sekitar rumah untuk bermain masak-masakan.

Alex menuturkan, lemari kayu itu diambil dari loteng rumah pemiliknya. “Sampai selesai diperbaiki bulan kemarin (Februari, red), pemilik lemari tidak menanyakan arca itu. Biasanya kalau pelanggan ada ketinggalan barang, ditanya. Ini tidak,” kata Alex.

Sugianto menambahkan, temuan itu hanya diceritakan pada Gunawan, staf pegawai di Balai Arkeologi Palembang. Sedangkan warga tidak diberitahu. Hanya saja, Gunawan baru menceritakannya kepada Retno Purwanti kemarin pagi.

“Aku tidak mengerti benda ini, lebih baik lapor karena mungkin dibutuhkan. Disimpan juga tidak ada gunanya, malah jadi beban pikiran. Nanti, bagaimana pemerintah saja,” kata Sugianto.

Seperti biasa, penemuan benda antik dikaitkan dengan unsur mistis. Alex meyakini arca tersebut membawa keberuntungan karena setelah penemuan ia lantas diterima bekerja. Ia berencana tidak melepas arca itu meski diminta pemerintah.

Sugianto menceritakan, setelah menyimpan arca tersebut, para tukang yang bekerja padanya tidak berani lagi tidur di depot. Suatu malam, Wak Yon (40), tukang ukir asal Sukabangun, tidur di depot tiba-tiba menjerit histeris. “Katanya ada makhluk besar. Mereka takut semua. Saya sendiri pernah mimpi ada orang besar tapi cuma kelihatan kakinya. Tapi, mungkin karena saya berpikir berlebihan,” ujarnya. sripo

(Surya, Sabtu, 14 Maret 2009)